每逢元宵佳节,花灯是泉州街头必不可少的视觉盛宴,各式各样的花灯装点在街巷之间,美丽耀眼。泉州花灯制作起于唐代,盛于宋、元,连续至今,极具当地特征,是我国南边花灯的典型代表,2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。在泉州市“吴氏花灯”工艺坊,一条长50米、高7米的“长龙”正在严重地赶制中。这是大型花灯“龙凤呈祥”的一部分,本年2月初,这盏花灯将在福州江边展出。牵头制作这盏花灯的工匠师傅叫吴智,他是泉州花灯非物质文化遗产市级传承人。吴智表明,本年这盏大型花灯“现已制作30多天了”,即便一盏一般的泉州花灯,制作时长都要按周核算,工艺精深、造型讲究的大型花灯更耗时、耗力。吉祥坊 每年新年和元宵节前后,是泉州花灯“守艺人”最繁忙的时分,吴智要带领200多名工匠,繁忙3个月左右,赶制花灯,为泉州点亮绚烂之夜。
泉州花灯可分为彩扎灯、刻纸灯、针刺无骨灯三大制作工艺。回忆起学艺生计,吴智笑谈他的年少就与花灯密不可分。每逢周末和寒暑假,吴智和弟弟就会被父亲“抓壮丁”,也许是自带宗族基因,吴智很快熟识了花灯制作的每道工序。从规划、刻纸、竹编、裱糊、装饰,吴智跟着父亲尽心学习,也常常找熟识的扎灯师傅交流,一有闲暇时刻就自己着手练习。学艺之路并不一往无前,最让吴智感到头疼的便是刻纸花灯。刻纸花灯可以说是泉州花灯里最精美细腻的灯种,是最具有代表性的,“也是十分难掌握的一门手工”。吴智在“泉州花灯传习所”向记者叙说泉州花灯制作技艺的精妙:刻纸灯无须扎制灯骨,根柢原资料是纸板,依据造型分解成若干组合的纸板块面,制作者在块面上描画图画,然后用刻刀雕琢。“制作刻纸花灯,刀功是要害,下刀极为讲究,纤细之处犹如毛发。正因如此,一旦哪一刀错了,整个画面都要作废。”
当年的学徒很快生长为独当一面的“守艺人”。现在,吴智已成为泉州花灯技艺非遗传承人。一边传承“老手工”,一边激活“新动力”。近些年,大型花灯越来越受欢迎,泉州花灯对声、光、电的运用逐步多了起来。体积巨大、气势雄伟、奇光异彩的大型花灯,制作工艺来源于泉州彩扎灯工艺。彩扎花灯是用纸捻把竹篾绑成灯的骨架,然后用裁剪好的绸布绑紧,贴在骨架上,再贴好装饰的花边和图画。吴智说,通过在花灯中植入传感器和操控设备,可以完成对花灯亮度、颜色等的长途操控和调度。在资料方面,他们还检验改善原先扎花灯的单一资料,将各种透光布料融进来。
“传统手工和新式元素的结合让花灯更加特别新颖,我们可以让龙的爪动起来、龙的嘴巴吐烟雾,各种动作还能配上特定的音乐。”从最初步两三米高的花灯,到现在的几十米高的落地花灯,吴氏花灯越做越大,吴氏花灯的工作间也从20世纪90年代100多平方米的小工坊,变成了现在5000多平方米的花灯厂区。在吴智看来,最重要的是要传承泉州花灯这项陈旧技艺不好蕴含着的精雕细镂的心情和精力。近年来,年轻人对传统文化越来越感兴趣,泉州花灯不仅是为年节增色的产品,也是对陈旧技艺的传承,更与当下人们的日子休戚相关。吴智曾带领团队运用一万个扔掉药瓶制作出大型花灯,把医疗废物变成了供人们赏识的艺术品。在景德镇,吴智安身地域特征,用瓷器制作大型花灯,完成了瓷光与灯影的夸姣结合。
闽南话中,“灯”的发音与“丁”是相同的,因此灯有了“人丁兴旺”“迎接亮光”的含义。花灯兴盛,本身即有发扬传承、生生不息的意味。吉祥坊 当花灯点亮,光耀四方,有着无量生命力的中华文化显示出冷傲世界的力气。2009年,在荷兰参与泉州花灯展时的一幕,吴智仍浮光掠影,“当时外国人围着我们竖起大拇指”。带着我国传承千年的传统工艺走向世界,这是他作为我国人最自豪的时刻。他期望,未来越来越多对花灯感兴趣的年轻人,可以加入到学习泉州花灯制作技艺的部队中,将灯与火的故事传承下去。